El aljibe de la Cruz de Piedra recibe su nombre de la placeta homónima en la que está ubicado, integrado en el inmueble particular nº 3 de la misma. Según Seco de Lucena (1975), en este lugar existió una mezquita, llamada de los Conversos (Masyid al-Taibin), la cual, suponemos, debe ser distinta a la que con el mismo nombre fue convertida en iglesia parroquial de San Juan de los Reyes a principios del siglo XVI. Sea como fuere, como en muchos otros ejemplares del Albayzín, debe subrayarse la asociación tan marcada entre los edificios religiosos hispanomusulmanes y los depósitos de agua a ellos pertenecientes, que sí han llegado a nuestros días, por el sentido de uso público por concesión divina que para la cultura islámica tenía el agua. En este caso, además, se ubicaría el aljibe en una plaza de ensanchamiento intramuros y como cruce de calles una vez pasada la vecina puerta de Fajalauza o del Collado de los Almendros (Bab Fayy al-Lawza), aún hoy en pie.
Este depósito, como casi la totalidad de los aljibes públicos del Albayzín, se surtía de la acequia de Aynadamar o de la Fuente de las Lágrimas (Ayn al-Dama), procedente de Fuente Grande, cerca de Alfacar. No obstante, no se abastecía del brazo principal de la acequia, que entraba al Albayzín por la huerta de la Alberzana y calle San Gregorio Alto hasta el Aljibe de Paso, sino de uno de los dos brazos secundarios que se formaban antes de la llegada al arrabal (el otro iba por el camino de San Antonio al Hospital Real), y que entraba al mismo por debajo de la Puerta de Fajalauza y surtía los aljibes de Cruz de Piedra, San Luis, Santa Isabel de los Abades y la Vieja. Los aljibes del Albayzín han estado en uso, así como la acequia de Aynadamar, hasta mediado el siglo XX.
El conjunto de los aljibes públicos de la Granada hispanomusulmana ha sido debidamente estudiado por Orihuela Uzal y Vílchez Vílchez (1991). El de la Cruz de Piedra es de planta rectangular, cubierto con dos bóvedas de cañón apuntadas, que se cortan ortogonalmente formando aristas.. Sus muros son de tapial, aunque, al igual que las bóvedas, de ladrillo en la parte superior. La solería, por su parte, es de hormigón de cal. Presenta desde el interior la zona de la boca tres losas de piedra Elvira superpuestas, a modo de brocal, lo que parece indicar un cambio moderno en la rasante de la calle, con una elevación de al menos 66 centímetros. Las dimensiones del depósito son de 3,75 metros de longitud, 1,75 metros de anchura y 4,33 metros de altura. Su capacidad total es de 17 metros cúbicos, por lo que se sitúa en el reducido grupo de aljibes hispanomusulmanes granadinos de tamaño pequeño, de menos de 20 metros cúbicos.
El exterior del aljibe, muy deteriorado, es prácticamente irreconocible, al estar totalmente integrado en el inmueble bajo el que se ubica, dado que uno y otro han sido modernamente enfoscados y pintados al mismo tiempo. Ello, probablemente debido a que los cambios de rasante de la calle habrían obligado a romper el remate de la bóveda donde se situaba primitivamente la boca del mismo. A su derecha, como testimonio del destino de esta estructura arquitectónica, se conservan restos de una bomba hidráulica manual instalada posiblemente durante el primer tercio del siglo XX.
Según Orihuela y Vílchez (1991) la cronología de este aljibe corresponde al siglo XIV, durante el periodo nazarí.
Bibliografía:
ALMAGRO CÁRDENAS, A. Museo granadino de Antigüedades Árabes. Imp. La Lealtad, 1886-1893, p. 165.
GALLEGO BURÍN, A. (1996). Granada. Guía artística e histórica de la ciudad. Comares. 11ª Edición, p. 369..
GÓMEZ-MORENO GONZÁLEZ, M. (1982). Guía de Granada. Imp. de Indalecio Ventura. Ed. Facsímil. Universidad de Granada e Instituto Gómez-Moreno, p. 489.
MARTÍN ROBLES, M. (1986). Fuentes, pilares y aljibes de Granada. Memoria de licenciatura inédita. Universidad de Granada.
ORIHUELA UZAL, A. y VÍLCHEZ VÍLCHEZ, C. (1987). Aljibes públicos de la Granada islámica. Actas del II Congreso de Arqueología Medieval Española. T.III, pp. 231-237.
ORIHUELA UZAL, A., y VÍLCHEZ VÍLCHEZ, C. (1991). Aljibes públicos de la Granada islámica. Ayuntamiento de Granada, p. 136.
PAVÓN MALDONADO, B. (1990). Tratado de arquitectura hispanomusulmana I Agua. CSIC, p. 62-63.
SECO DE LUCENA PAREDES, L. (1975). La Granada nazarí del siglo XV. Patronato de la Alhambra, p. 147.
El aljibe de la Cruz de Piedra toma su nombre de la placeta homónima en la que está ubicado, fue construido en el siglo XIV en el periodo nazarí. Según Seco de Lucena, en este lugar existió una mezquita llamada de los Conversos (Masyid al-Taibin). Debe subrayarse la asociación tan marcada entre los edificios religiosos hispanomusulmanes y los depósitos de agua a ellos pertenecientes que sí han llegado a nuestros días por el sentido de uso público, por concesión divina, que para la cultura islámica tenía el agua.