El viernes 16 de junio decimos adiós a la III Edición de este concurso de Onda Cero patrocinado por la Agencia Albaicín sobre el Patrimonio Cultural de nuestra ciudad
Cada semana de lunes a jueves, desde el 24 de febrero hasta el 9 de junio de 2023, Juan Andrés Rejón y su equipo, en el programa de Mas de Uno Granada (de 12,30 h a 14 h) fueron dando pistas sobre un sitio, monumento o personaje importante de la Historia de Granada; y los viernes se descubría de qué o quién se trataba y se comunicaba el nombre del ganador, que era aquel que antes enviaba la respuesta correcta al correo electrónico granada@ondacero.es.
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Como en la edición del año pasado, nos hemos centrado en el barrio más antiguo y que dio origen a la ciudad de Granada: el Albaicín, aunque también lo hemos conjugado con monumentos y personajes fuera del barrio. En esta edición, Juan Andrés Rejón (locutor y director del programa Más de Uno Granada) ha contado como interlocutores para desvelar el monumento, lugar o personaje que encerraban las pistas de cada semana, con especialistas en la materia o con los responsables de las instituciones a las que hacíamos alusión esa semana.
Durante estas 15 semanas, además de la intervención de nuestro compañero de la Agencia Albaicín para hablar de la Casa de Zafra, han participado el arqueólogo Ángel Rodríguez Aguilera, los profesores del Departamento de Historia del Arte de la Universidad de Granada Juan Jesús López-Guadalupe, David Martín López, José Policarpo Cruz Cabrera y Carlos Vílchez Vílchez; el investigador de la Escuela de Estudios Árabes del CSIC, Julio Navarro Palazón; Francisco Benavides Vázquez, director del Archivo-Museo San Juan de Dios Casa de los Pisa; Emilio J. Escoriza Escoriza, director del Museo Casa de los Tiros; Rafael Villanueva Camacho, interprete del patrimonio histórico; Francisco Baena Díaz, director del Centro José Guerrero; o nuestros compañeros de las Áreas de Cultura e Igualdad del Ayuntamiento de Granada.
Pista 1: Este lugar tiene un carácter fuertemente romántico y sus peculiaridades tipológicas y paisajísticas se forjaron esencialmente a finales del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX.
Pista 2: Situado próximo al Generalife, se alimentaba, como otros similares a él, de la acequia de Santa Ana.
Pista 3: Su origen data del siglo XV, y su primer propietario pudo ser un famoso médico de la sociedad nazarí. Tras la conquista, perteneció al Gran Capitán, Gonzalo Fernández de Córdova.
Pista 4: Hoy lo conocemos por sus llamativos y esbeltos chapiteles, donde se organizan eventos y ceremonias de todo tipo.
El Carmen de los Chapiteles
Este era el monumento al que nos llevaban las pistas del concurso de esta semana del 20 al 24 de febrero de 2023).
Es probable que al pensar en Granada evoquemos, entre otros lugares, sus «cármenes». Esta tipología de vivienda con huerto y jardín es una particularidad granadina, y ha suscitado un profundo interés en pintores, poetas y pensadores. El escritor Chateaubriand, en su obra Las aventuras del último abencerraje, los describe como un «jardín eterno, muestra y vestigios, que aún nos quedan, del paraíso, en muy pocos lugares privilegiados sobre la tierra». Para el humanista Pedro Mártir de Anglería, los cármenes granadinos «compiten con los jardines de las Hespérides».
Pero, ¿qué es exactamente un carmen?, ¿cuál es su origen? Podríamos decir, en primer lugar, que un carmen no es únicamente huerto, ni jardín; tampoco es una finca de lujo, generalmente, sino una pequeña finca con sentido utilitario. La propia etimología de la palabra carmen nos permite trazar su historia.
Se considera que el origen del término se encuentra en el árabe: «karm», un vocablo que si bien en términos generales significa viña, en árabe granadino se aplicó a una finca rústica, a extramuros de la ciudad, con función utilitaria y de recreo. Así, entre sus tapias un jardín con especies aromáticas y frutales y un huerto con plantaciones diversas acompañan a una vivienda. Aquellos situados en las zonas altas se organizan en torno a paratas; mientras que los ubicados en zonas bajas se disponen en torno a dos o tres terrazas.
No obstante, las peculiaridades del carmen granadino que hoy conocemos quedan formalizadas a finales del siglo XVIII y principios del XIX, bajo los preceptos del romanticismo. En este contexto, la «pequeña finquita unitaria», como la denomina Luis Seco de Lucena, se convierte en un espacio con mayor entidad paisajística y urbanística.
Aunque la mayoría de los cármenes de Granada se localizan en el Albaicín, no debemos olvidarnos de aquellos al otro lado del Darro, ubicados en las proximidades de la Alhambra. Entre ellos, encontramos el Carmen de los Chapiteles [seguir leyendo …]
Extracto del programa ‘Mas de Uno Granada’ de Onda Cero con la solución del concurso
Pista 1: Este inmueble estaba integrado en el barrio nazarí de Axares o barrio del Deleite y pudo pertenecer a una familia nobiliaria nazarí.
Pista 2: Es uno de los ejemplos más significativos de la arquitectura doméstica nazarí, como atestiguan los restos de pintura mural que aún decoran sus paredes.
Pista 3: Con la conquista cristiana, este espacio pasó a formar parte de un complejo conventual por decisión de D. Hernando de Zafra y su mujer Dña. Leonor de Torres.
Pista 4: Si visitamos esta casa, podremos conocer toda la historia del barrio del Albaicín declarado Patrimonio Mundial de la UNESCO.
Pista 1: Este edificio público fue fundado por Muhammad V a mediados del siglo XIV
Pista 2:Con los Reyes Católicos este edificio se convirtió en Casa de la Moneda y en el 1843 se produjo su demolición casi en su totalidad.
Pista 3: El edificio se organizaba mediante un patio con alberca y dos plantas de altura, una distribución similar a la del Corral del Carbón. Actualmente, el Patronato de la Alhambra y Generalife está llevando a cabo su rehabilitación.
Pista 4: Su alberca estaba decorada por dos leones a modo de surtidor que hoy podemos contemplar en el Museo de la Alhambra.
El maristán de Granada
El término «maristán» procede de la voz persa «bimaristán», es decir, «bimar», que significa enfermo y «stan», lugar. Este espacio tuvo como fin, por tanto, el cuidado y la asistencia. Y es que aunque en el islam no existe el principio cristiano de caridad, sí existe el principio del «ihsān», que exige tratar a todo ser humano con bondad y justicia.
En su origen, parece que los maristanes fueron concebidos para ejercer la caridad. Así, fueron albergues, espacios para enfermos, hospicios para ancianos y refugio de indigentes. No obstante, se ha especulado sobre el uso original del Maristán nazarí, afirmándose que este pudo estar dedicado a aquellas personas que requerían de cuidados psiquiátricos. Podemos rastrear esta hipótesis en el propio Torres Balbás (1944) quien afirma que en los últimos años de la Edad Media estos hospitales estuvieron dedicados a dicho colectivo, por lo que pasaron a ser popularmente conocidos como manicomios [… seguir leyendo]
Pista 1: Obras de este personaje se podrán contemplar en las procesiones de la próxima Semana Santa
Pista 2: Fue nombrado escultor de cámara de Carlos II.
Pista 3: Aunque se formó con su padre en el taller familiar, fue determinante la obra de Alonso Cano. Bajo esta influencia, sus obras adquirieron gran popularidad en la ciudad.
Pista 4: .A él le debemos el Cristo de la Salvación de la parroquia albaicinera de San José, también conocido como Cristo de la Misericordia.
José de Mora
José de Mora nace en Baza en 1642 predestinado al ejercicio de las artes. Su padre, Bernardo Francisco de Mora Guinard, mallorquín de Porreres, debió de llegar a la península en la década de 1630, no sabemos si con una formación artística previa, siguiendo los pasos de su hermano Juan de Mora, avecindado en la villa de Cazorla (Jaén). En 1641 casaba en Baza con Damiana López Criado, hija del escultor y retablista granadino Cecilio López, quien a su vez era discípulo y cuñado de Alonso de Mena, cabeza del más importante taller de escultura de la Granada de la primera mitad del siglo XVII y patriarca de la otra gran saga de escultores del Barroco granadino: los Mena. De ese modo José de Mora y sus hermanos resultan ser primos del gran Pedro de Mena (1620-1688). Colaborando con su suegro en Baza en labores de imaginería y retablos, a la muerte de Alonso de Mena en 1646, Bernardo de Mora decide marchar a Granada [… seguir leyendo]
Pista 1: Este edificio, situado en el Albaicín, fue adquirido por el Estado en 1944.
Pista 2: La portada de esta casa tiene motivos en piedra que recuerdan a la labor de filigrana de los plateros de la época.
Pista 3: La placeta que le precede y el inmueble comparten el nombre, que podría hacer referencia a uno de sus dueños.
Pista 4: Esta casa ha sido restaurada para acoger un centro cultural de la Universidad de Granada.
Casa de Porras
La Casa de Porras, denominación por la que se conoce este emblemático edificio del siglo XVI en el Albayzín, es uno de los conjuntos arquitectónicos más singulares de la arquitectura renacentista en Granada de corte manierista. Se trata de una obra paradigmática de lo que en su momento calificó la historiografía del arte de estilo plateresco, por tener motivos en su portada pétrea que recordaban a elementos propios de las artes suntuarias como son los candelieri, inspirados en soluciones reales de la platería -ya sean pebeteros, hachones y otros utensilios de orfebrería-. Estos recursos eran habituales en este lenguaje híbrido artístico, entre renacentista y gótico final, en buena parte de Castilla.
Responde a la tipología de casa principal, es decir, casa [… seguir leyendo]
Pista 1:Este edificio público formó parte de una Almunia en época nazarí
Pista 2: Tras la conquista cristiana de la ciudad, la almunia se fragmentó dando lugar a la organización actual de 4 fincas independientes
Pista 3: El edificio se organiza en torno a dos patios o dos casas unidas por una crujía en uno de sus lados. El patio mayor está recorrido por una alberca alargada similar a la que hay en el palacio de Comares en la Alhambra.
Pista 4: Su nombre lo toma de su ultimo propietario antes justo antes de la conquista. Fue adquirida por el Estado en 1929 con cargo a los ingresos procedentes de los billetes de entrada a la Alhambra. El encargado de su restauración fue D. Leopoldo Torres Balbás.
La casa del Chapiz y su almunia
En la Granada nazarí (ss. XIII-XV), al igual que sucedió desde la Antigüedad en toda la cuenca mediterránea y en el Medievo islámico, fue una constante que las élites más acaudaladas tuvieran fincas que les proporcionaban notables ingresos económicos y un elevado reconocimiento social. Eran lugares bien cercados en los que convivían espacios productivos y zonas de recreo, con una residencia de dimensiones variables, según la categoría de sus dueños, a la que se retiraban durante temporadas.
Los nombres más utilizados en las fuentes árabes para nombrarlas son [… seguir leyendo]
Pista 1: Figura clave en la historia de Granada durante el S.XVI, que ha dejado su legado hasta nuestros días a nivel nacional e internacional en más de 50 países.
Pista 2: Antes de ser conocido por lo que ha pasado a la historia, fue militar, pastor, librero e incluso participó en la construcción de la muralla de Ceuta por una buena causa.
Pista 3: Su Caridad sin límites y su actitud transgresora para la época hace que lo tomen por loco, siendo ingresado por un tiempo en el Hospital Real.
Pista 4: Se dedicó en cuerpo y alma a las personas enfermas y los más necesitados, siendo el precursor de la enfermería moderna y el modelo asistencial actual que se materializó en un edificio de gran valor histórico y artístico para la ciudad de Granada, que hoy se encuentra en proceso de restauración.
San Juan de Dios
Para cuantos desconozcan quién fue San Juan de Dios, fundador de la Orden Hospitalaria, o cómo nació ésta y su trayectoria hasta el presente, van dirigidas las siguientes líneas.
Nuestra Orden lleva el apelativo de Hospitalaria como indicación de cuál es el carisma y dedicación específica y, desde que fue formalizada por san Pío V, lleva el distintivo de llamarse de San Juan de Dios (sin el apelativo de santo al tiempo de aquella formalización); y es que no formalmente, pero sí en un sentido muy verdadero, la Orden fue fundada por un grandioso santo, cuyas santas obras tendrán por escenario la ciudad de Granada.
Se llamaba Juan Ciudad (o João Cidade, en su portugués natal), y había venido al mundo [… seguir leyendo]
Pista 1: Nació en una de las ocho capitales de provincia de Andalucía en 1876
Pista 2: Durante casi 20 años, vivió en un carmen en la colina de la Alhambra
Pista 3: Tenia una superstición con el numero 7
Pista 4: Pasó sus últimos 7 años de vida en la ciudad argentina de Alta Gracia y está enterrado en la cripta de la catedral de Cádiz
Manuel de Falla
Manuel María de los Dolores de Falla y Mateu, nació en Cádiz el 23 de noviembre de 1876. Es en ésta ciudad en la que transcurre su infancia e inicia su formación musical de la mano de su madre, de Eloisa Galluzo y Salvador Viniegra.
Cuando Falla tiene 20 años la familia se [… seguir leyendo]
Pista 1: Su antiguo nombre hace referencia a su ubicación, cercana a una antigua rábita o ermita fortificada que pudo haber en la zona.
Pista 2: Este inmueble, que formó parte de la antigua infraestructura hidráulica de la ciudad, se alimentaba de las aguas de la acequia de Aynadamar
Pista 3: Sobre este aljibe, en un jardín, existió una higuera de excelentes frutos
Pista 4: Toma su actual nombre de una anciana, esposa de un alguacil, que habitó junto al aljibe en el siglo XVII
Aljibe de la Vieja
Depósito que perteneció bien a una rábita, bien a una mezquita con la titulación del Olivo o Azeituna (Yami al-Zaytuna), lo que subraya la relación del agua con los edificios religiosos islámicos. Consta de una nave rectangular, con una bóveda esquifada cortada perpendicularmente por otra de cañón. Con 31 metros cúbicos de capacidad, se alimentaba de un ramal secundario de la acequia de Aynadamar, que entraba al Albayzín por la Puerta de Fajalauza. Su portada está bastante deteriorada, debido a las remodelaciones modernas del muro de contención del carmen bajo el que se ubica el aljibe. Presenta un arco de herradura apuntado y un pequeño tramo abovedado donde se ubica la boca, con forma de arco rebajado [… seguir leyendo]
Pista 1: Se trata de un edificio cedido al Estado en 1921, tras un largo pleito con los marqueses de Campotejar sobre la finca del Generalife.
Pista 2: El salón principal del edificio conserva un alfarje del S.XVI decorado a modo de tablero de ajedrez. En él observamos personajes de gran relevancia histórica hasta época de Carlos V.
Pista 3: Se trata de un edificio, declarado Monumento Histórico Artístico en 1919 y que en la actualidad es sede de un Museo con el mismo nombre, cuyo discurso se centra en el siglo XIX.
Pista 4: En el remate de la fachada varias almenas albergan los denominados mosquetes o mosquetones, conocidos como tiros. Estos dan nombre a nuestro edificio.
Museo Casa de los Tiros
El edificio que alberga el Museo Casa de los Tiros de Granada fue cedido al Estado en 1921, tras el pleito mantenido entre el Estado y los marqueses de Campotéjar sobre la finca del Generalife. Su resolución supuso el traspaso a propiedad estatal de esta casa ubicada en la calle Pavaneras nº19 de Granada, a la entrada de uno de los barrios más singulares de la ciudad, el Realejo.
El inmueble declarado [… seguir leyendo]
Pista 1: Se trata de un inmueble que posee un arco monumental de época del sultán Yusuf I.
Pista 2: En el mural de la Batalla de la Higueruela (1431) en El Escorial se ven representados los corrales que había en su lado exterior, y de los que se conservan en la actualidad restos arqueológicos.
Pista 3: Desde ella se ve enfilada en lo alto la puerta Monaita.
Pista 4: Es una estructura de la muralla que daba acceso a la vía principal de la medina islámica de Granada.
Puerta de Elvira
La bāb Ilbīra fue la puerta principal de la medina de Granada a partir del siglo XI porque enfilaba el camino hacia medina Elvira, la antigua capital de la cora o provincia, y a través del espléndido puente califal de Pinos Puente se llegaba a Córdoba, la capital del emirato-califato independiente de al-Andalus.
Para poder comprender la importancia de la puerta de Elvira empezaremos por [… seguir leyendo]
Pista 1: Este personaje tiene un reconocimiento importante fuera de España, llegando incluso al Parlamento Europeo.
Pista 2: Sufrió las consecuencias de ser un personaje activo político en su época y por negarse a delatar a compañeros y compañeras.
Pista 3: En la ciudad de Granada existen varios lugares emblemáticos ligados a su figura. Uno de ellos ahora es un Centro público donde se puede conocer en profundidad su historia.
Pista 4: A finales de mayo, el Ayuntamiento de Granada conmemora su figura con un amplio programa de exposiciones, visitas guiadas, música, teatro, un desfile y una ofrenda floral.
Mariana Pineda
Mariana Pineda Muñoz (Granada, 1 de septiembre de 1804-Granada, 26 de mayo de 1831) fue una heroína de la causa liberal española contra el absolutismo de Fernando VII que vivió a principios del siglo XIX en Granada. Mujer activista por la causa liberal ajusticiada por ello y porque no cedió a las presiones para delatar a sus compañeros.
Era hija de Mariano de Pineda y Ramírez, natural de [… seguir leyendo]
Pista 1: Es un antiguo palacio nazarí y está en la alcazaba Qadima.
Pista 2: En su capilla conserva una copia exacta de la virgen del Pilar.
Pista 3: En él, su dueño fundó, en el siglo XVII, un lugar donde se curaba una enfermedad relacionada con la piel.
Pista 4: En la actualidad es regentado por una comunidad religiosa que atiende a niños y niñas con problemas familiares.
Hospital de la Tiña
La historia del Hogar Virgen del Pilar, congregación de religiosas mercedarias de la caridad, comienza en el que fuera palacio nazarí conocido como Dar Abu-Abdila, construcción real de mediados del siglo XV que se encontraba dentro de los terrenos de la Alcazaba Cadima y rodeado de construcciones importantes como el Palacio de Daralhorra o el conocido como Casa de las Monjas.
Este palacio tuvo un especial protagonismo en los últimos años del reino granadino por haberse proclamado dentro de sus muros [… seguir leyendo]

Francisco Manuel Pérez Arostegui, ganador del concurso de la semana dedicada a la Fundación Rodríguez-Acosta
Pista 1: Construcción esencial en la arquitectura del siglo XX granadino donde podemos apreciar diferentes tendencias arquitectónicas como el modernismo o el racionalismo.
Pista 2: Desde el Campo del Príncipe podemos contemplar dicho edificio bajo una evocadora imagen de arquitectura y grandes cipreses.
Pista 3: Su construcción se vincula a una familia y a un banco.
Pista 4: El edificio es sede de una institución cultural granadina, siendo la primera de este tipo en toda Andalucía
Carmen de la Fundación Rodríguez-Acosta
Es uno de los edificios contemporáneos más importantes de España. Su singularidad le valió la distinción como monumento nacional en 1982, ratificado posteriormente como BIC por la Junta de Andalucía. Es un edificio ya centenario, que se empezó a construir en 1916 en un solar cercano a Torres Bermejas, en la colina del Mauror. Su promotor, el pintor granadino José María Rodríguez-Acosta, tardó casi [… seguir leyendo]
Pista 1: Nuestro personaje estudió en los Escolapios.
Pista 2: Su llegada a Nueva York tuvo un enorme impacto en él y se reflejó en su trabajo.
Pista 3: Un museo granadino conserva la colección pública más importante de su obra.
Pista 4: Dedicó el lienzo La brecha de Víznar a uno de sus paisanos más ilustres.
José Guerrero
Nació en Granada, en la casa familiar (Calle del Horno de Haza, 1), el 29 de octubre de 1914. Su padre era cochero de una familia acomodada, en la que también servía su madre: allí se conocieron. Fue el tercero de cuatro hermanos. Tras pasar por algún otro centro escolar antes recaló en los Escolapios, pero la temprana muerte del padre recién comenzado el año 1929 y la difícil situación económica que atravesaba la familia exigieron que José dejara [… seguir leyendo]













